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進入2016的火猴年,快速變化的年代 記得給自己一些沈靜地時光!
集中,聚焦,靜思~ 最深刻觸動你心和靈魂的事物, 傾聽你此時此刻最想完成的事是甚麼?
用"愛"來運作

目前分類:[公益]善知識 (23)

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(佛經上叫做「福田」)

取之於社會,用之於社會

 

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「誠信」  與  「道德」

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(佛經上叫做「福田」)

取之於社會,用之於社會

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知恩圖報---是人的本性
發宏願心---是人的善良

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(佛經上叫做「福田」)

取之於社會,用之於社會

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氣倒逆流 會傷神 傷氣 傷精

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(佛經上叫做「福田」)

取之於社會,用之於社會

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心倫 (心中倫理與道德-指何事可以做.何事不能做!)


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(佛經上叫做「福田」)

取之於社會,用之於社會

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「覺悟」

「淌血」眾生    眾生「淌血」 「誰的錯」

「痛苦」眾生    眾生「痛苦」 「誰的錯」

你會「淌血」   「淌血」是你 「誰的錯」

你會「痛苦」   「痛苦」是你 「誰的錯」

「覺悟」自己的錯

無人加諸你的錯 是你自己造出來的錯 「誰的錯」

作為教化之目的

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阿彌陀佛   善哉 善哉

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(佛經上叫做「福田」)

取之於社會,用之於社會

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如如不動的心

世間塵埃何必惹

世間是非何必動

「心中之美才是美」

 

「領悟」人生是您的「精神」

「覺悟」人生是您的「精進」

 

作為教化之目的


     功德無量   心誠則靈
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    阿彌陀佛    善哉    善哉

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(佛經上叫做「福田」)

取之於社會,用之於社會

1點頭豬

領悟」 是一種心境 亦是一種智慧的開啟

頓悟」 是一種承受 亦是一種圓滿的結果

 

當「領悟」與「頓悟」混作一談時

「是智慧」「是圓滿」 「是開啟」「是結果」

 

當您人生挫折時,

身為人的您~

需對世間萬物做一番瞭解

以解人生疾苦時:

此乃不花錢良藥

是強心針劑的良方

 

作為教化之目的

功德無量   心誠則靈

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阿彌陀佛   善哉   善哉

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我想~~分享一個故事

一對夫妻很喜歡拌嘴和吵架,

吵的都是~生活中細細瑣瑣的事情,

像是牙膏要從上擠還是從下擠;

毛巾沒有扭乾…等;

有小孩之後,為了教育問題更是常有爭執.

 

有一天先生去應酬,喝了一些酒,

被朋友送回家中,

妻子連聲道謝後,將先生扶回床休息;

妻子邊~~幫忙先生擦拭身體,並讓其躺下休息;

當然~~妻子不免又”碎碎唸”起來,

先生在酒醉中,也不免~~~哼哈了幾聲,

就這樣~~~~

妻子忙完也上床睡覺!

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當一覺醒來~~~才發現:

身旁的先生沒了呼吸,

醫生看了~~說:心肌梗塞!

妻子無法接受,才40歲不到的先生就這樣走了~~~~

 

平時兩人扮嘴時嫌對方討厭,

如今~~少了那人,生活頓時無趣!

當擁有時不知珍惜,

當失去時後悔來不及!

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(佛經上叫做「福田」)

取之於社會,用之於社會

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這是你的船一定要讓它成為最好的!

 

先從自我修正做起

領悟其中意涵.真正最好的船『在您的心中

您做的到..一定做的到!

 

放下自己空蕩的腦

去接受---善知識

引導您.

改變您.

做出自己正確心中最好的船

 

您絕非只是船上的一員的料

您有信心嗎?

您有高智慧嗎?

您有高EQ嗎?

您可以帶領大家嗎?

您可以當上船長當個掌舵者嗎?

領悟....實踐出來!

 

作為教化之目的


天地有情 心誠則靈 功德無量

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阿彌陀佛 善哉 善哉

 

 

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您看到答案了嗎?

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佛經上叫做「福田」)

取之於社會,用之於社會

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六慢
毀您一生

一.『做事』比別人慢---就是『輸』

二.『工作』比別人慢---就是『輸』

三.『行動』比別人慢---就是『輸』

四.『計畫』比別人慢---就是『輸』

五.『速度』比別人慢---就是『輸』

六.『賺錢』比別人慢---就是『輸』

 

人生『輸』---了 這基本的六次

您認為自己

還遺留下什麼在自己的身上

会『贏』的東西嗎?

 

您計算一下

自己活到自己

現今的年齡『此刻』自己輸了幾次?

自己還剩下『幾次』沒輸?

還要努力『贏』幾次?

才會在自己有生之年

努力把輸『轉成』贏呢?

 

您想過了嗎?

您『計算』過了嗎?

當您想過這個問題時........

相信您已經頓悟.看透.....

在自己的人生中學會了

--凡事要學習-- 身段柔軟.彎腰---放下---

知道如何闖出自己的一片天!!!

 

作為教化之目的

天地有情 心誠則靈 功德無量

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阿彌陀佛 善哉 善哉

 

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佛經上叫做「福田」)

取之於社會,用之於社會

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一運  二命  三風水  四積蔭功  五讀書
善與惡  

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「拜斗」是民間流傳已久的祭祀科儀

為什麼要參加拜斗?請參考以下內容與說明

 

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拜斗」是民間流傳已久的祭祀科儀

消災祈福之效

一般廟宇每年都會固定舉行拜斗法會

    永天聖道寶禪院 在此廣結善緣 

 

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您法喜自在參與盛會~

分享給大家為什麼要參加拜斗?

祈求新的一年有好運氣走過舊的陰霾一年

迎向平安光明

 

參加拜斗就是在、朝拜自己的本命元辰

可使元辰光彩、消災賜福、祈求平安

如果你要元辰光彩,或是,家庭圓滿和諧,

喜慶臨門,壽元綿長,財源廣進,姻緣美滿,身體康泰,

就要參加拜斗, 祈求斗姥元君慈悲,賜福延生,本命元辰光彩。 

 

 拜斗的法器主要的部份為:油燈、米斗、斗燈傘、斗籤所組成,

還有:斗內所放斗鏡、劍、尺、秤、剪刀等五種法器,

象徵五方五行之數
將參與拜斗之人的姓名、地址、生辰年月日寫在斗籤上,插於裝上米的斗內,

再插上斗燈傘與鏡、劍、秤、尺、剪刀等,點燃斗燈,即為一副完整的斗組。

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自古以來即被民間視為避邪之物

道教以五斗米為信眾消災解厄,是道教科儀中請神與除邪不可或缺的用品,

米又可以養活萬萬生靈之性命,在斗中裝滿米,就是象徵生命的綿綿不絕

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代表著陽火,屬陽,是光明的象徵

在拜斗期間要讓斗中燈火長明不滅, 代表著光明生生不息,元辰光彩煥發
裝米的圓斗,代表著大地承載與生養萬物之意

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(佛經上叫做「福田」)

取之於社會,用之於社會

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「靜」是給自己 一種享受  一種快樂  一種沉澱  一種好的開始

「禪」是給自己  一種改變  一種轉機  一種機會  一種成功開始

 

「心」 心是魔亦是佛

魔唯「惡」也  佛唯「善」也

心中之魔唯「害」世人

心中之佛 唯「善」「濟世」

作為教化之目的


天地有情 心誠則靈 功德無量

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阿彌陀佛 善哉 善哉

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玄”嗎?

相信~~我們都曾經有過這樣的經驗:

我知道~~我應該努力讀書,但就是不想看書;

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(佛經上叫做「福田」)

取之於社會,用之於社會

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心修與修心

「心--------修」才能「修心」

 

無心」基礎 就無「修心」之根基

再茲念茲先把「心」修好再來談「修心」

才能「修行」好基業

 

作為教化之目的

天地有情 心誠則靈 功德無量

1680960272

 

baa60776

做任何事在於一顆最最最初的想法.

回想自己做保險工作這十幾個年頭.

我最~~原始~~的想法:就是要自由的時光可以照顧到家

我知道~~自己的個性:沒辦法”安份”在家當家庭主婦,

雖然~我十分羨慕當家庭主婦的悠閒時光,

但~~我自知:我並不合適!

我不是十分喜歡在家~~柴米油鹽的日子,

最大主因~~我並不喜歡”廚房”的事情!

 

因為~~自己要顧家,又想工作,又要自由,

能夠~~做的工作就是”保險”;

因為~~我可以自己決定,我要工作多久時光,

我要選擇經營怎樣的客戶

我要不要成為台面上的明星

我要經營我的事業

 

當進入保險工作一年後,接連三年間來兩個小孩,

我就決定~~~我要以”小孩”為重

我的保險工作~~專業知識等不可斷,

但業務戰功等~~明星光環,我可能要適度去修正

我個人”好勝”~~沒有明星光環的日子,我調了好久好久

真得~~~十分煎熬~~~這過程:

我會抱怨小孩,先生,家庭…..

我愈想~~放下,我愈想得到,但愈得不到!

我矛~盾~

因為~~我只有”八小時”在保險工作上,

經過了~~~

時間的洗煉,小孩長大了,

與先生也經過了長時間相處也深深了解他的個性,

因為~~深入保戶的各家庭,看到了許多的故事,

生,老,病,死~~~~生離死別

我長了一些智慧,了解到~~生活其實就是一種”禪”

 

當我學會~~正面去看待一些事情

才了解~人生本來就是有陰有陽,有喜有悲,有正有反等相對理論

因為~我努力於家庭勝於我的事業,

所以~~我有人人羨慕的兩個小孩,

其實我的先生也是不錯,只是有些過於”追求完美”

 

生活中~~如果您慢慢去細嚼:

腳步放慢一些,

您會發現~~

您都會有所得,有所領悟!

心~~~一切根本,一切源頭,

沒有什麼大學問

紅花永遠要有綠葉相襯,

我們要努力於自己的本份上

至於~~~成績那就盡力,您會拿到您應得!

 

如今~~我已不再抱怨,因為~~過程中我有所得,

那辛酸我常在工作中和客戶分享~~

成為~~一種人生很大的收穫

人生年輕時,您願付出~~您會發現:"倒吃甘蔗的快樂”!

 

分享~自己的年輕不懂事歲月,

早點~~停止”報怨”,您會”開心”過日子!

共勉~~

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一點

農曆七月習俗上為開鬼門關的月份,

因為~~~這樣七月是拜拜月,

不管您有無所求,習慣上~~就是要”拜拜”,

除非您不是佛,道教徒;

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(佛經上叫做「福田」)

取之於社會,用之於社會

 

『行善』篇

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『行善』

是不分宗教派別與無神論者的

這是做人的基本根基

來自於人之初性本善

 

 

『行善』

不是給人多少的『心』

而是自己的培福心『有』多少?

今無功德人要善 (做善事培福)

今有功德更要善 (做善事培德)

作為教化之目的

 


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(佛經上叫做「福田」)

取之於社會,用之於社會

 

心無常 人無常 好修之 篇
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節錄禪門寶訓

寒山 問 拾得~

人家謗我.欺我.辱我.笑我.輕我.惡我.罵我.騙我時如何

拾得云~

只可忍他.由他.避他.耐他.敬他.不要理他.再等幾年看他怎樣

 

心無常 人無常 好修之

別將自己罪業.........造

別陷自己罪業深

 

人之初 性本善

人要有 赤子之心

別將自己「推向」災厄.難刼.死胡同內....

「讓宿命因果顯化」跟前...

 

人世間的舞「臺」

一出生就...

「上臺罪業中」

「下臺報應中」

謹記世訓教誨 好修之

作為教化之目的

 

天地有情 心誠則靈 功德無量

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阿彌陀佛 善哉 善哉

永天聖道寶禪院

壹十壹面千手觀世音菩薩法像

主神壹拾壹面千眼千手觀世音菩薩21呎

栩栩如生"氣勢奪人

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(佛經上叫做「福田」)

取之於社會,用之於社會

談心篇

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談心

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梁皇寶懺 起緣介紹~

梁皇寶懺素有「懺王」的美譽,是一部最受尊崇的重大寶典之一

很多廟寺都有在辦此"梁皇水陸寶懺大法會"

很多大型廟寺一年大約會有2次

梁皇寶懺遵循佛教禮懺儀軌舉辦,

可以讓您--懺悔過失

可以讓您--洗淨宿冤

可以讓您--災難化解

可以讓您--心靈安祥

可以讓您--追薦亡者、

可以讓您--蓮品增上、冥陽兩利,

如果您我有機緣

均可參與

這梁皇水陸寶懺大法會的盛會,

讓您我手牽手、心連心,盡一份心力,

為新世紀

為眾生

為自己

為家人

祈求康泰福安。

 

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粱皇寶懺的由來~

相傳是南朝梁武帝為了救度往生之後變成巨蟒的皇后,

請來了高僧大德為皇后舉行超度,而超度的內容,就是此一懺法的緣起。

蟒蛇於是對武帝說:

「我是你的皇后郗氏,妾因為生前喜歡爭寵,而常懷瞋心及嫉妒心,性情慘毒,

損物害人,所以死後墮入蛇身。

現在沒有飲食可吃,又沒有洞穴可以庇身,

而且每一片鱗甲中有許多蟲在咬,真是痛苦萬分。

由於深感皇帝平日對妾的厚愛,所以才敢顯現醜陋的形貌在您的面前,

希望能祈求一些功德,脫離蟒蛇之身。」

蛇說完之後就不見了

梁武帝的原配 郗氏 夫人,妒忌側室,動心發口,有如毒蛇,

三十歲時,突然喪命,因生前心懷瞋毒,致死後墮落蟒中。

幸靈性不昧,知曉業因。

到梁武帝登基的次年,現形宮中,

向梁武帝訴說苦狀,及所作諸惡業,求帝救拔度脫苦難。

梁武帝便請寶誌禪師與高僧十人,

集經律懺罪要義,製懺文十卷,

總列四十品章,

前為六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)及三業(身、口、意),

皈依斷疑,懺悔.解冤;後及六道四恩,禮佛報德,回向發願

 

《梁皇寶懺法會》主要內容

「其中正以露纏結罪,滌過去之惡因,

復憑發菩提心,植當來之種智。」

 

《梁皇寶懺法會》白話文解釋如下~

懺悔可分有幾種程度的不同。

一.「責心懺」

最基本的程度,就是自己曾經犯過失,而其他的人不知道,

並沒有從其他的人發生什麼不愉快的事。

也就是說,沒有妨礙人,沒有讓人家受傷害,

可是對於自己的修行,是有過錯,或者是一種過失,那就要懺悔。

這種懺悔,是對自己個人,就是「責心懺」,責備自己。

所謂責備,並不是罵自己,不是悔恨自己,而是時時檢討自己

檢討自己不應該犯的錯誤,而已經犯了錯,那怎麼辦呢?

從此以後發願-----不再犯錯。

這是懺悔的第一種。

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自己說過的話自己要自己記住-(牢牢記住啊!)

自己發過的願自己也要自己記住-(牢牢始終如一..實踐下去啊!)

不是要別人來一直提醒自己(因為當有人不再提醒自己---您就是真糟糕啦!)

我曾經也是這種叫做:假人(很假的人)自己說過的話.發的願因為時間流逝自己不再負責任(反而變成都是他人的錯)

我以前也會說:照品.照走...老天開出來啊!人再做.天再看.(結果自己根本做不到...呼巄啦!)

我以前也會自誇自己多有愛心!自己人多好!多照顧他人!喜歡人家知道自己做過多少的好!(其實佛理』『佛言載言明白清楚...相˙由心生 )

我以前也會自誇只有自己所有的一切都是正確的...(唉呀!自己太"主觀"意識了啦!)

但是其實這些種種...在4年前推動公益活動之後~

我在公益活動中

看到弱勢.樂觀努力.知足認命.赤子簡單生活...

才知道自己多麼誇張!!!

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我在這4年中反省自己才知道明白很多何謂:正面思維.善知識..

很多事在於「用心」這2字上

做人根基在 『 必須懂得增福德佛理『佛言載言明清. 做善行得.供養得. 是種培福與積德 一旦失去其原意. 或因規定做.用心 學習供養行善做其心應付無功德湊足人數無功德 其心非在用心上 而是被逼或強制. 不如不做反而好.因為使自己起嗔心.計較心.猜忌心.是非心. 這樣子不是害你有罪.你 心懷.嗔.痴.與惡念說是非.起八卦培福 積德『 做善行』供養』『說好話.起善念.感恩心』都是做人基本的好習慣.好修養!

人很無常善變 所以--- 做人根基在德基

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二.「對人懺悔」

對誰懺悔?

對自己所傷害的人,或者是自己覺得讓他人痛苦,

或者自己知道對他人造成傷害,可是對方沒有發現。這時候要自己請罪。

不管對方知不知道我們傷害了他,還是要懺悔。

我們發現自己對人不起,就要跟他懺悔。

懺悔的意思是說,自己做錯的事,要負擔起責任來。

對人如此,甚至對動物,也是相同的。

我們傷害了動物,動物是不會講話的,但是我們知道讓動物困擾了,一樣的要懺悔。

比如說,我們跟人在一起互動講話,無意之中,你說了一句讓人家傷心的話,

也許你根本沒有想到你傷害了人,可是你發現這句話是不應該講的,

這時候要馬上對他講:「我懺悔,對不起!」

從此以後,希望我(自己)對你不要再有這種行為,甚至於對所有的人,也不會再有這樣的行為了。

這是第二種懺悔。

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我曾經也是這種假人~

做過此種事

傷害他人於眼神.

傷害他人於態度.

傷害他人時借助他人力量.

傷害他人食用肢體替代不滿語言.

在4年前----推動公益活動之後~

再公益活動中體悟出~做人的基本"人之初"

其真意"人最初根本性情.個性是"善"為出點

這也是在於「用心」這2字上

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三.「當眾懺悔」

第三種,就是犯了眾怒,或者是讓一組人、一個團體受到傷害、受到損失,

不論是在精神或者物質方面,讓一個小團體或是大團體受到傷害了,

就要當面懺悔,叫做「當眾懺悔」。

*******************************

就好像我們每天都要吃飯,

在吃飯以前,要把碗筷洗乾淨,

吃完飯以後,也要把碗筷洗乾淨,

這樣下次再用的時候,碗筷都是乾淨的。

如果下一次使用的時候,發現碗筷上已經有了灰塵,還是要先洗淨。

*******************************

如何才能夠消業除罪?

就是常常要發起慈悲心,多一點慈悲心,少一點自私心,你的心就能與空性相應

所謂心,多半是指的自私自利的煩惱心,自私自利的心愈重,你的業障便愈重;

自私自利的心愈輕,你的業障就愈輕。

菩提心,是智慧心,也是大慈悲心

「梁皇懺」又叫做「慈悲道場」,是發大慈悲心,願自己利益一切眾生,那就是行菩薩道。

當你發大慈悲心,利益一切眾生,你隨時隨地都是在做大布施。

因為你隨時隨地在做大布施、做大好事,

怨親債主只要靠近你,就會有好處。

本來是怨親債主,結果變成你的護法、你的助緣。

這樣子,我們的業就消了。

大家一方面來種福田,一方面修福修慧。

拜懺,事實上就是修福.修慧的大功德。

 

分享:

我們的(心)像(鏡子)

必須時時將(鏡子)擦拭乾淨,

如果(鏡子)不乾淨

如何看得見自己的臉.自己的身體呢?

看不見自己的臉自己的身體

就不知哪裡不優?

(心如鏡子)相同意思

能將之保持乾淨就 是開悟,是智慧的表現。

勸示 篇分享   何謂"得心應手"

(佛經上叫做「福田」) 取之於社會,用之於社會

得心

遇到真正『恐懼心』震撼---時

鍛造修出『真正心』根基顯

應手

懂的去做供養行善.做個快樂人是---『初心』

懂的去做供養行善.做個幸福人是---『發心』

懂的去做供養行善.做個功德人是---『願心』

懂的去做供養行善.做個圓滿人是---『修心』

何謂"平常心"

當您災禍遠離.福滿生門.平安光明時.此時的您.就是有資格『平常心』

這就是您根本心.做人的本份.做人的道理.

何言『平常心』即此解釋特此 『再一次提醒』

愉快的生活,

是由愉快的思想所造成的

而好運,

當然是由於你有好的態度待人

祝福大家(^o^)生活得愉快一些、自在一些。

平安喜樂~

祝福大家都能找到生命旅程中的良師益友.

祝福大家都能珍惜生命旅程中的貴人朋友.

*如果您有宗教信仰

記得啊!

請您開始主動參與

自己的精舍.

自己的道院.

自己的廟寺...等等

相關《梁皇寶懺法會》超薦科目報名啊!

*如果您根本不信這套

又是半信半疑沒有固定宗教信仰

每天只會 求天 跪地 貪求自己順平安好的人 

記得啊!

平時多行善積德.說好話.做好事.絕對不生氣..

※千萬不要再對他人說...這句話

我有做啊!

我都有捐啊!

知道嗎?

*****千萬不要忘記******

您我每天24小時所產生.所做的功-與-過...會相扣抵!!!

如果真如您自己所言做很多啦!捐很多啦!

您一定是"災禍遠離.福滿生門.平安光明"人人稱羨.學習對象.被讚嘆之人(^O^)

做多少?

積多少?

天知.地知.您知.我們不想知道!

因為您的好與壞不會影響到----我跟其他人

我自己都來不及提醒:自己啦!(^o^)

特此 『再一次提醒』

自己每天所製造的---錯誤.惡口.惡念心.生氣罵人.計較抱怨.事非爭端.(活得多長就累積多多)..都是!!!

自己每天所產生的---說好話.讚美人.好心情.供養行善財施.言施.專業施.思想施.力施.知識施.時間施.

..(活得久持續-供養行善-就會累積德與福)...這都是!!!

用慚愧心看自己,用感恩心看世界

一起共勉之(^O^)

 

太陽神和風店 李瀞

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以上是~~~好友”和風太陽神”李瀞小姐

對於我們這群”公益家族”成員的心得分享與期勉

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(佛經上叫做「福田」)

取之於社會,用之於社會

戒律與規矩 篇

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戒律與規矩

戒律與規矩唯一不同

一是菩薩定的

二是人定的

 

戒律是導正人性品德與修養

同時輔助人向善

修正人真正像個人在做人

規矩是團隊精神目標

亦是人務本

追求導向自我的素養

亦是學習自我

檢討改進自我的成長

 

這兩點相同的地方

在於教育本身不足之地方

充實完善自我表顯

深思體會

戒律跟規矩的涵意吧!

作為教化之目地

天地有情 心誠則靈 功德無量

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阿彌陀佛 善哉 善哉

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我要努力向上

[我的感想]

就像~~小孩如果想要功課不錯,

一定要從小讓他養成一個”規矩”

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(佛經上叫做「福田」)

取之於社會,用之於社會

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心靈培養

在一生中是多麼重要...!!!

 
不貪

不嗔

不痴

是心靈中純真一面

亦是心靈中純潔一面

當我們被世俗環境包圍時

無論人.事.地.物

皆會影響我們純真心靈

 

人之初性本"善"

打從我們出生時我們皆是赤子之心

純真的人來到人世間

不知多久時間裡...

我們開始被污染

從家庭.從朋友.從同學.從職場上

因為這樣改變了自己一生

學會了不該.不像人的樣子

舉動行為言語思維

 

真正好的一面

赤子心一面
人之初性本善一面

再也沒有了-------------------不見了

何因會讓自己造成如此嚴重背道而馳

原因何在.....?

因為缺乏平時心靈培養的調適

以及內心心靈上不足的善根培養做根基

才會被撕裂…

才會被粉碎…

所以心靈培養多麼重要!!!

 

檢視自己是否?

已被污染…

已被撕裂…

已被粉碎…

趕快調整.修整自己的人生吧!

作為教化之目地


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