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感謝大家愛護~~
我將"公益"和"學習"兩個單元,移至痞客邦另一個部落格:名稱為"甜蜜惠" 網址:http://candynancy.pixnet.net/blog 2018年已進入11月了,剛過了立冬, 再來就是要好好努力! 10月接了講師,讓自己的想法可以和大家近距離的溝通,期待幫助更多人 集中,聚焦,靜思~ 最深刻觸動你心和靈魂的事物, 傾聽你此時此刻最想完成的事是甚麼? 用"愛"來運作
目前分類:[公益]善知識 (23)
- Sep 22 Thu 2011 13:06
[分享]勸世文 第二十一篇
- Sep 20 Tue 2011 13:35
[分享]勸世文第二十篇
- Sep 19 Mon 2011 08:51
[分享]勸世文第十九篇
- Sep 18 Sun 2011 08:34
[分享]勸世文 第十八篇
- Sep 17 Sat 2011 08:16
[分享]勸世文第十七篇
(佛經上叫做「福田」)
取之於社會,用之於社會
「覺悟」
「淌血」眾生 眾生「淌血」 「誰的錯」
「痛苦」眾生 眾生「痛苦」 「誰的錯」
你會「淌血」 「淌血」是你 「誰的錯」
你會「痛苦」 「痛苦」是你 「誰的錯」
「覺悟」自己的錯
無人加諸你的錯 是你自己造出來的錯 「誰的錯」
作為教化之目的
- Sep 16 Fri 2011 15:05
[分享]勸世文第十六篇
(佛經上叫做「福田」)
取之於社會,用之於社會
如如不動的心
世間塵埃何必惹
世間是非何必動
「心中之美才是美」
「領悟」人生是您的「精神」
「覺悟」人生是您的「精進」
作為教化之目的
- Sep 15 Thu 2011 17:36
[分享]勸世文第十五篇
(佛經上叫做「福田」)
取之於社會,用之於社會
「領悟」 是一種心境 亦是一種智慧的開啟
「頓悟」 是一種承受 亦是一種圓滿的結果
當「領悟」與「頓悟」混作一談時
「是智慧」「是圓滿」 「是開啟」「是結果」
當您人生挫折時,
身為人的您~
需對世間萬物做一番瞭解
以解人生疾苦時:
此乃不花錢良藥
是強心針劑的良方
作為教化之目的
功德無量 心誠則靈
我想~~分享一個故事
一對夫妻很喜歡拌嘴和吵架,
吵的都是~生活中細細瑣瑣的事情,
像是牙膏要從上擠還是從下擠;
毛巾沒有扭乾…等;
有小孩之後,為了教育問題更是常有爭執.
有一天先生去應酬,喝了一些酒,
被朋友送回家中,
妻子連聲道謝後,將先生扶回床休息;
妻子邊~~幫忙先生擦拭身體,並讓其躺下休息;
當然~~妻子不免又”碎碎唸”起來,
先生在酒醉中,也不免~~~哼哈了幾聲,
就這樣~~~~
妻子忙完也上床睡覺!
當一覺醒來~~~才發現:
身旁的先生沒了呼吸,
醫生看了~~說:心肌梗塞!
妻子無法接受,才40歲不到的先生就這樣走了~~~~
平時兩人扮嘴時嫌對方討厭,
如今~~少了那人,生活頓時無趣!
當擁有時不知珍惜,
當失去時後悔來不及!
- Sep 06 Tue 2011 14:00
[分享]勸世文第十三篇
(佛經上叫做「福田」)
取之於社會,用之於社會
這是你的船一定要讓它成為最好的!
先從自我修正做起
領悟其中意涵.真正最好的船『在您的心中』
您做的到..一定做的到!
放下自己空蕩的腦
去接受---善知識
引導您.
改變您.
做出自己正確心中最好的船
您絕非只是船上的一員的料
您有信心嗎?
您有高智慧嗎?
您有高EQ嗎?
您可以帶領大家嗎?
您可以當上船長當個掌舵者嗎?
領悟....實踐出來!
作為教化之目的
天地有情 心誠則靈 功德無量
阿彌陀佛 善哉 善哉
您看到答案了嗎?
- Sep 05 Mon 2011 16:44
[分享]勸世文第十二篇
(佛經上叫做「福田」)
取之於社會,用之於社會
六慢毀您一生
一.『做事』比別人慢---就是『輸』
二.『工作』比別人慢---就是『輸』
三.『行動』比別人慢---就是『輸』
四.『計畫』比別人慢---就是『輸』
五.『速度』比別人慢---就是『輸』
六.『賺錢』比別人慢---就是『輸』
人生『輸』---了 這基本的六次
您認為自己
還遺留下什麼在自己的身上
会『贏』的東西嗎?
您計算一下
自己活到自己
現今的年齡『此刻』自己輸了幾次?
自己還剩下『幾次』沒輸?
還要努力『贏』幾次?
才會在自己有生之年
努力把輸『轉成』贏呢?
您想過了嗎?
您『計算』過了嗎?
當您想過這個問題時........
相信您已經頓悟.看透.....
在自己的人生中學會了
--凡事要學習-- 身段柔軟.彎腰---放下---
知道如何闖出自己的一片天!!!
作為教化之目的
天地有情 心誠則靈 功德無量
阿彌陀佛 善哉 善哉
- Aug 31 Wed 2011 09:50
[分享]勸示王第十一 篇
- Aug 29 Mon 2011 08:25
[分享]為什麼要參加拜斗?
「拜斗」是民間流傳已久的祭祀科儀
為什麼要參加拜斗?請參考以下內容與說明
「拜斗」是民間流傳已久的祭祀科儀
有消災祈福之效
一般廟宇每年都會固定舉行拜斗法會
永天聖道寶禪院 在此廣結善緣
您法喜自在參與盛會~
分享給大家為什麼要參加拜斗?
祈求新的一年有好運氣走過舊的陰霾一年
迎向平安光明
參加拜斗就是在、朝拜自己的本命元辰、
可使元辰光彩、消災賜福、祈求平安。
如果你要元辰光彩,或是,家庭圓滿和諧,
喜慶臨門,壽元綿長,財源廣進,姻緣美滿,身體康泰,
就要參加拜斗, 祈求斗姥元君慈悲,賜福延生,本命元辰光彩。
拜斗的法器主要的部份為:油燈、米斗、斗燈傘、斗籤所組成,
還有:斗內所放的斗鏡、劍、尺、秤、剪刀等五種法器,
以象徵五方五行之數。
將參與拜斗之人的姓名、地址、生辰年月日寫在斗籤上,插於裝上米的斗內,
再插上斗燈傘與鏡、劍、秤、尺、剪刀等,點燃斗燈,即為一副完整的斗組。
米自古以來即被民間視為避邪之物,
道教以五斗米為信眾消災解厄,是道教科儀中請神與除邪不可或缺的用品,
米又可以養活萬萬生靈之性命,在斗中裝滿米,就是象徵生命的綿綿不絕。
燈代表著陽火,屬陽,是光明的象徵,
在拜斗期間要讓斗中燈火長明不滅, 代表著光明生生不息,元辰光彩煥發。
而裝米的圓斗,代表著大地承載與生養萬物之意,
- Aug 19 Fri 2011 09:43
[分享]勸示文 第十 篇
(佛經上叫做「福田」)
取之於社會,用之於社會
「靜」是給自己 一種享受 一種快樂 一種沉澱 一種好的開始
「禪」是給自己 一種改變 一種轉機 一種機會 一種成功開始
「心」 心是魔亦是佛
魔唯「惡」也 佛唯「善」也
心中之魔唯「害」世人
心中之佛 唯「善」「濟世」
作為教化之目的
天地有情 心誠則靈 功德無量
阿彌陀佛 善哉 善哉
“玄”嗎?
相信~~我們都曾經有過這樣的經驗:
我知道~~我應該努力讀書,但就是不想看書;
- Aug 18 Thu 2011 09:25
[分享]勸示文 第九篇
(佛經上叫做「福田」)
取之於社會,用之於社會
心修與修心
「心--------修」才能「修心」
「無心」基礎 就無「修心」之根基
再茲念茲先把「心」修好再來談「修心」
才能「修行」好基業
作為教化之目的
天地有情 心誠則靈 功德無量
做任何事在於一顆最最最初的想法.
回想自己做保險工作這十幾個年頭.
我最~~原始~~的想法:就是要自由的時光可以照顧到家
我知道~~自己的個性:沒辦法”安份”在家當家庭主婦,
雖然~我十分羨慕當家庭主婦的悠閒時光,
但~~我自知:我並不合適!
我不是十分喜歡在家~~柴米油鹽的日子,
最大主因~~我並不喜歡”廚房”的事情!
因為~~自己要顧家,又想工作,又要自由,
能夠~~做的工作就是”保險”;
因為~~我可以自己決定,我要工作多久時光,
我要選擇經營怎樣的客戶
我要不要成為台面上的明星
我要經營我的事業
當進入保險工作一年後,接連三年間來兩個小孩,
我就決定~~~我要以”小孩”為重
我的保險工作~~專業知識等不可斷,
但業務戰功等~~明星光環,我可能要適度去修正
我個人”好勝”~~沒有明星光環的日子,我調了好久好久
真得~~~十分煎熬~~~這過程:
我會抱怨小孩,先生,家庭…..
我愈想~~放下,我愈想得到,但愈得不到!
我矛~盾~
因為~~我只有”八小時”在保險工作上,
經過了~~~
時間的洗煉,小孩長大了,
與先生也經過了長時間相處也深深了解他的個性,
因為~~深入保戶的各家庭,看到了許多的故事,
生,老,病,死~~~~生離死別
我長了一些智慧,了解到~~生活其實就是一種”禪”
當我學會~~正面去看待一些事情
才了解~人生本來就是有陰有陽,有喜有悲,有正有反等相對理論
因為~我努力於家庭勝於我的事業,
所以~~我有人人羨慕的兩個小孩,
其實我的先生也是不錯,只是有些過於”追求完美”
生活中~~如果您慢慢去細嚼:
腳步放慢一些,
您會發現~~
您都會有所得,有所領悟!
心~~~一切根本,一切源頭,
沒有什麼大學問
紅花永遠要有綠葉相襯,
我們要努力於自己的本份上
至於~~~成績那就盡力,您會拿到您應得!
如今~~我已不再抱怨,因為~~過程中我有所得,
那辛酸我常在工作中和客戶分享~~
成為~~一種人生很大的收穫
人生年輕時,您願付出~~您會發現:"倒吃甘蔗的快樂”!
分享~自己的年輕不懂事歲月,
早點~~停止”報怨”,您會”開心”過日子!
共勉~~
- Aug 15 Mon 2011 13:32
[分享]永天聖道寶禪院100/8 / 2~ 8/6 共 5天 梁皇寶懺法會感想
- Aug 12 Fri 2011 14:22
[分享]勸示文第八篇
(佛經上叫做「福田」)
取之於社會,用之於社會
『行善』篇
『行善』
是不分宗教派別與無神論者的
這是做人的基本根基
來自於人之初性本善
『行善』
不是給人多少的『心』
而是自己的培福心『有』多少?
今無功德人要善 (做善事培福)
今有功德更要善 (做善事培德)
作為教化之目的
- Aug 11 Thu 2011 14:08
[分享]勸示文第七 篇
(佛經上叫做「福田」)
取之於社會,用之於社會
節錄禪門寶訓
寒山 問 拾得~
人家謗我.欺我.辱我.笑我.輕我.惡我.罵我.騙我時如何
拾得云~
只可忍他.由他.避他.耐他.敬他.不要理他.再等幾年看他怎樣
心無常 人無常 好修之
別將自己罪業.........造
別陷自己罪業深
人之初 性本善
人要有 赤子之心
別將自己「推向」災厄.難刼.死胡同內....
「讓宿命因果顯化」跟前...
人世間的舞「臺」
一出生就...
「上臺罪業中」
「下臺報應中」
謹記世訓教誨 好修之
作為教化之目的
天地有情 心誠則靈 功德無量
阿彌陀佛 善哉 善哉
永天聖道寶禪院
壹十壹面千手觀世音菩薩法像
主神壹拾壹面千眼千手觀世音菩薩21呎
栩栩如生"氣勢奪人
- Aug 08 Mon 2011 14:10
[分享]勸示文第六 篇
- Jul 28 Thu 2011 16:06
[分享]梁皇寶懺之起緣
梁皇寶懺 起緣介紹~
梁皇寶懺素有「懺王」的美譽,是一部最受尊崇的重大寶典之一;
有很多廟寺都有在辦此"梁皇水陸寶懺大法會"
很多大型廟寺一年大約會有2次
梁皇寶懺遵循佛教禮懺儀軌舉辦,
可以讓您--懺悔過失、
可以讓您--洗淨宿冤、
可以讓您--災難化解、
可以讓您--心靈安祥、
可以讓您--追薦亡者、
可以讓您--蓮品增上、冥陽兩利,
如果您我有機緣
均可參與
這梁皇水陸寶懺大法會的盛會,
讓您我手牽手、心連心,盡一份心力,
為新世紀
為眾生
為自己
為家人
祈求康泰福安。
粱皇寶懺的由來~
相傳是南朝梁武帝為了救度往生之後變成巨蟒的皇后,
請來了高僧大德為皇后舉行超度,而超度的內容,就是此一懺法的緣起。
蟒蛇於是對武帝說:
「我是你的皇后郗氏,妾因為生前喜歡爭寵,而常懷瞋心及嫉妒心,性情慘毒,
損物害人,所以死後墮入蛇身。
現在沒有飲食可吃,又沒有洞穴可以庇身,
而且每一片鱗甲中有許多蟲在咬,真是痛苦萬分。
由於深感皇帝平日對妾的厚愛,所以才敢顯現醜陋的形貌在您的面前,
希望能祈求一些功德,脫離蟒蛇之身。」
蛇說完之後就不見了
梁武帝的原配 郗氏 夫人,妒忌側室,動心發口,有如毒蛇,
三十歲時,突然喪命,因生前心懷瞋毒,致死後墮落蟒中。
幸靈性不昧,知曉業因。
到梁武帝登基的次年,現形宮中,
向梁武帝訴說苦狀,及所作諸惡業,求帝救拔度脫苦難。
梁武帝便請寶誌禪師與高僧十人,
集經律懺罪要義,製懺文十卷,
總列四十品章,
前為六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)及三業(身、口、意),
皈依斷疑,懺悔.解冤;後及六道四恩,禮佛報德,回向發願。
《梁皇寶懺法會》的主要內容是
「其中正以露纏結罪,滌過去之惡因,
復憑發菩提心,植當來之種智。」
《梁皇寶懺法會》白話文解釋如下~
懺悔可分有幾種程度的不同。
一.「責心懺」
最基本的程度,就是自己曾經犯過失,而其他的人不知道,
並沒有從其他的人發生什麼不愉快的事。
也就是說,沒有妨礙人,沒有讓人家受傷害,
可是對於自己的修行,是有過錯,或者是一種過失,那就要懺悔。
這種懺悔,是對自己個人,就是「責心懺」,責備自己。
※所謂責備,並不是罵自己,不是悔恨自己,而是時時檢討自己。※
※檢討自己不應該犯的錯誤,而已經犯了錯,那怎麼辦呢?
※從此以後發願-----不再犯錯。
這是懺悔的第一種。
****************************************************
※自己說過的話自己要自己記住-(牢牢記住啊!)
※自己發過的願自己也要自己記住-(牢牢始終如一..實踐下去啊!)
※不是要別人來一直提醒自己(因為當有人不再提醒自己---您就是真糟糕啦!)
※我曾經也是這種叫做:假人(很假的人)自己說過的話.發的願因為時間流逝自己不再負責任(反而變成都是他人的錯)
※我以前也會說:照品.照走...老天開出來啊!人再做.天再看.(結果自己根本做不到...呼巄啦!)
※我以前也會自誇自己多有愛心!自己人多好!多照顧他人!喜歡人家知道自己做過多少的好!(其實『佛理』『佛言』載言明白清楚...相˙由心生 )
※我以前也會自誇只有自己所有的一切都是正確的...(唉呀!自己太"主觀"意識了啦!)
但是其實這些種種...在4年前推動公益活動之後~
我在公益活動中
看到弱勢.樂觀努力.知足認命.赤子簡單生活...
才知道自己多麼誇張!!!
***************************************************
我在這4年中反省自己才知道明白很多何謂:正面思維.善知識..
很多事在於「用心」這2字上
做人根基在 『 必須懂得增福德』『佛理』『佛言』載言明清. 做善行得.供養』得. 是種『培福』與積德 一旦失去其原意. 或因規定做.非『用心』 學習供養行善做『其心應付無功德』『湊足人數無功德』 其心非在『用心』上 而是被逼或強制. 不如不做反而好.因為使自己起嗔心.計較心.猜忌心.是非心. 這樣子不是害你有罪.你 心懷.嗔.痴.與惡念說是非.起八卦『培福』與『 積德』『 做善行』『供養』『說好話.起善念.感恩心』都是做人基本的好習慣.好修養!
『人很無常善變』 所以--- 做人根基在『德基』
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二.「對人懺悔」
對誰懺悔?
對自己所傷害的人,或者是自己覺得讓他人痛苦,
或者自己知道對他人造成傷害,可是對方沒有發現。這時候要自己請罪。
不管對方知不知道我們傷害了他,還是要懺悔。
我們發現自己對人不起,就要跟他懺悔。
懺悔的意思是說,自己做錯的事,要負擔起責任來。
對人如此,甚至對動物,也是相同的。
我們傷害了動物,動物是不會講話的,但是我們知道讓動物困擾了,一樣的要懺悔。
比如說,我們跟人在一起互動講話,無意之中,你說了一句讓人家傷心的話,
也許你根本沒有想到你傷害了人,可是你發現這句話是不應該講的,
這時候要馬上對他講:「我懺悔,對不起!」
從此以後,希望我(自己)對你不要再有這種行為,甚至於對所有的人,也不會再有這樣的行為了。
這是第二種懺悔。
*************************************************************************
我曾經也是這種假人~
做過此種事
傷害他人於眼神.
傷害他人於態度.
傷害他人時借助他人力量.
傷害他人食用肢體替代不滿語言.
在4年前----推動公益活動之後~
再公益活動中體悟出~做人的基本"人之初性本善"
其真意"人最初根本性情.個性是"善"為出點
這也是在於「用心」這2字上
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三.「當眾懺悔」
第三種,就是犯了眾怒,或者是讓一組人、一個團體受到傷害、受到損失,
不論是在精神或者物質方面,讓一個小團體或是大團體受到傷害了,
就要當面懺悔,叫做「當眾懺悔」。
*******************************
就好像我們每天都要吃飯,
在吃飯以前,要把碗筷洗乾淨,
吃完飯以後,也要把碗筷洗乾淨,
這樣下次再用的時候,碗筷都是乾淨的。
如果下一次使用的時候,發現碗筷上已經有了灰塵,還是要先洗淨。
*******************************
如何才能夠消業除罪?
就是常常要發起慈悲心,多一點慈悲心,少一點自私心,你的心就能與空性相應。
所謂心,多半是指的自私自利的煩惱心,自私自利的心愈重,你的業障便愈重;
自私自利的心愈輕,你的業障就愈輕。
菩提心,是智慧心,也是大慈悲心。
「梁皇懺」又叫做「慈悲道場」,是發大慈悲心,願自己利益一切眾生,那就是行菩薩道。
當你發大慈悲心,利益一切眾生,你隨時隨地都是在做大布施。
因為你隨時隨地在做大布施、做大好事,
怨親債主只要靠近你,就會有好處。
本來是怨親債主,結果變成你的護法、你的助緣。
這樣子,我們的業就消了。
大家一方面來種福田,一方面修福修慧。
拜懺,事實上就是修福.修慧的大功德。
分享:
我們的(心)像(鏡子)
必須時時將(鏡子)擦拭乾淨,
如果(鏡子)不乾淨
如何看得見自己的臉.自己的身體呢?
看不見自己的臉自己的身體
就不知哪裡不優?
(心如鏡子)相同意思
能將之保持乾淨就 是開悟,是智慧的表現。
勸示 篇分享 何謂"得心應手"
(佛經上叫做「福田」) 取之於社會,用之於社會
得心
遇到真正『恐懼心』震撼---時
鍛造修出『真正心』根基顯
應手
懂的去做供養行善.做個快樂人是---『初心』
懂的去做供養行善.做個幸福人是---『發心』
懂的去做供養行善.做個功德人是---『願心』
懂的去做供養行善.做個圓滿人是---『修心』
何謂"平常心"
當您災禍遠離.福滿生門.平安光明時.此時的您.就是有資格『平常心』
這就是您根本心.做人的本份.做人的道理.
何言『平常心』即此解釋特此 『再一次提醒』
愉快的生活,
是由愉快的思想所造成的
而好運,
當然是由於你有好的態度待人
祝福大家(^o^)生活得愉快一些、自在一些。
平安喜樂~
祝福大家都能找到生命旅程中的良師益友.
祝福大家都能珍惜生命旅程中的貴人朋友.
*如果您有宗教信仰
記得啊!
請您開始主動參與
自己的精舍.
自己的道院.
自己的廟寺...等等
相關《梁皇寶懺法會》超薦科目報名啊!
*如果您根本不信這套
又是半信半疑沒有固定宗教信仰
每天只會 求天 跪地 貪求自己順平安好的人
記得啊!
平時多行善積德.說好話.做好事.絕對不生氣..
※千萬不要再對他人說...這句話
我有做啊!
我都有捐啊!
知道嗎?
*****千萬不要忘記******
※您我每天24小時所產生.所做的功-與-過...會相扣抵!!!
如果真如您自己所言做很多啦!捐很多啦!
您一定是"災禍遠離.福滿生門.平安光明"人人稱羨.學習對象.被讚嘆之人(^O^)
做多少?
積多少?
天知.地知.您知.我們不想知道!
因為您的好與壞不會影響到----我跟其他人
我自己都來不及提醒:自己啦!(^o^)
特此 『再一次提醒』
※自己每天所製造的---錯誤.惡口.惡念心.生氣罵人.計較抱怨.事非爭端.(活得多長就累積多多)..都是過!!!
※自己每天所產生的---說好話.讚美人.好心情.供養行善財施.言施.專業施.思想施.力施.知識施.時間施.
..(活得久持續-供養行善-就會累積德與福)...這都是功!!!
用慚愧心看自己,用感恩心看世界
一起共勉之(^O^)
太陽神和風店 李瀞
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以上是~~~好友”和風太陽神”李瀞小姐
對於我們這群”公益家族”成員的心得分享與期勉
- Jul 21 Thu 2011 09:14
[分享]勸示文 第五 篇
(佛經上叫做「福田」)
取之於社會,用之於社會
戒律與規矩 篇
戒律與規矩唯一不同
一是菩薩定的
二是人定的
戒律是導正人性品德與修養
同時輔助人向善
修正人真正像個人在做人
規矩是團隊精神目標
亦是人務本
追求導向自我的素養
亦是學習自我
檢討改進自我的成長
這兩點相同的地方
在於教育本身不足之地方
充實完善自我表顯
深思體會
戒律跟規矩的涵意吧!
作為教化之目地
天地有情 心誠則靈 功德無量
阿彌陀佛 善哉 善哉
**********************************************************************************
[我的感想]
就像~~小孩如果想要功課不錯,
一定要從小讓他養成一個”規矩”
- Jul 20 Wed 2011 15:22
[分享]勸示文 第四篇
(佛經上叫做「福田」)
取之於社會,用之於社會
心靈培養
在一生中是多麼重要...!!!
不貪
不嗔
不痴
是心靈中純真一面
亦是心靈中純潔一面
當我們被世俗環境包圍時
無論人.事.地.物
皆會影響我們純真心靈
人之初性本"善"
打從我們出生時我們皆是赤子之心
純真的人來到人世間
不知多久時間裡...
我們開始被污染
從家庭.從朋友.從同學.從職場上…
因為這樣改變了自己一生
學會了不該.不像人的樣子
舉動行為言語思維
真正好的一面
赤子心一面
人之初性本善一面
再也沒有了-------------------不見了
何因會讓自己造成如此嚴重背道而馳
原因何在.....?
因為缺乏平時心靈培養的調適
以及內心心靈上不足的善根培養做根基
才會被撕裂…
才會被粉碎…
所以心靈培養多麼重要!!!
檢視自己是否?
已被污染…
已被撕裂…
已被粉碎…
趕快調整.修整自己的人生吧!
作為教化之目地