幸福惠~微笑退休生活

梁皇寶懺 起緣介紹~

梁皇寶懺素有「懺王」的美譽，是一部最受尊崇的重大寶典之一；

有很多廟寺都有在辦此"梁皇水陸寶懺大法會"

很多大型廟寺一年大約會有2次

梁皇寶懺遵循佛教禮懺儀軌舉辦，

可以讓您--懺悔過失、

可以讓您--洗淨宿冤、

可以讓您--災難化解、

可以讓您--心靈安祥、

可以讓您--追薦亡者、

可以讓您--蓮品增上、冥陽兩利，

如果您我有機緣

均可參與

這梁皇水陸寶懺大法會的盛會，

讓您我手牽手、心連心，盡一份心力，

為新世紀

為眾生

為自己

為家人

祈求康泰福安。

粱皇寶懺的由來~

相傳是南朝梁武帝為了救度往生之後變成巨蟒的皇后，

請來了高僧大德為皇后舉行超度，而超度的內容，就是此一懺法的緣起。

蟒蛇於是對武帝說：

「我是你的皇后郗氏，妾因為生前喜歡爭寵，而常懷瞋心及嫉妒心，性情慘毒，

損物害人，所以死後墮入蛇身。

現在沒有飲食可吃，又沒有洞穴可以庇身，

而且每一片鱗甲中有許多蟲在咬，真是痛苦萬分。

由於深感皇帝平日對妾的厚愛，所以才敢顯現醜陋的形貌在您的面前，

希望能祈求一些功德，脫離蟒蛇之身。」

蛇說完之後就不見了

梁武帝的原配 郗氏 夫人，妒忌側室，動心發口，有如毒蛇，

三十歲時，突然喪命，因生前心懷瞋毒，致死後墮落蟒中。

幸靈性不昧，知曉業因。

到梁武帝登基的次年，現形宮中，

向梁武帝訴說苦狀，及所作諸惡業，求帝救拔度脫苦難。

梁武帝便請寶誌禪師與高僧十人，

集經律懺罪要義，製懺文十卷，

總列四十品章，

前為六根（眼、耳、鼻、舌、身、意）及三業（身、口、意），

皈依斷疑，懺悔.解冤；後及六道四恩，禮佛報德，回向發願。

《梁皇寶懺法會》的主要內容是

「其中正以露纏結罪，滌過去之惡因，

復憑發菩提心，植當來之種智。」

《梁皇寶懺法會》白話文解釋如下~

懺悔可分有幾種程度的不同。

一.「責心懺」

最基本的程度，就是自己曾經犯過失，而其他的人不知道，

並沒有從其他的人發生什麼不愉快的事。

也就是說，沒有妨礙人，沒有讓人家受傷害，

可是對於自己的修行，是有過錯，或者是一種過失，那就要懺悔。

這種懺悔，是對自己個人，就是「責心懺」，責備自己。

※所謂責備，並不是罵自己，不是悔恨自己，而是時時檢討自己。※

※檢討自己不應該犯的錯誤，而已經犯了錯，那怎麼辦呢？

※從此以後發願-----不再犯錯。

這是懺悔的第一種。

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※自己說過的話自己要自己記住-(牢牢記住啊!)

※自己發過的願自己也要自己記住-(牢牢始終如一..實踐下去啊!)

※不是要別人來一直提醒自己(因為當有人不再提醒自己---您就是真糟糕啦!)

※我曾經也是這種叫做:假人(很假的人)自己說過的話.發的願因為時間流逝自己不再負責任(反而變成都是他人的錯)

※我以前也會說:照品.照走...老天開出來啊!人再做.天再看.(結果自己根本做不到...呼巄啦!)

※我以前也會自誇自己多有愛心!自己人多好!多照顧他人!喜歡人家知道自己做過多少的好!(其實『佛理』『佛言』載言明白清楚...相˙由心生 )

※我以前也會自誇只有自己所有的一切都是正確的...(唉呀!自己太"主觀"意識了啦!)

但是其實這些種種...在4年前推動公益活動之後~

我在公益活動中

看到弱勢.樂觀努力.知足認命.赤子簡單生活...

才知道自己多麼誇張!!!

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我在這4年中反省自己才知道明白很多何謂:正面思維.善知識..

很多事在於「用心」這2字上

做人根基在 『 必須懂得增福德』『佛理』『佛言』載言明清. 做善行得.供養』得. 是種『培福』與積德 一旦失去其原意. 或因規定做.非『用心』 學習供養行善做『其心應付無功德』『湊足人數無功德』 其心非在『用心』上 而是被逼或強制. 不如不做反而好.因為使自己起嗔心.計較心.猜忌心.是非心. 這樣子不是害你有罪.你 心懷.嗔.痴.與惡念說是非.起八卦『培福』與『 積德』『 做善行』『供養』『說好話.起善念.感恩心』都是做人基本的好習慣.好修養!

『人很無常善變』 所以--- 做人根基在『德基』

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二.「對人懺悔」

對誰懺悔？

對自己所傷害的人，或者是自己覺得讓他人痛苦，

或者自己知道對他人造成傷害，可是對方沒有發現。這時候要自己請罪。

不管對方知不知道我們傷害了他，還是要懺悔。

我們發現自己對人不起，就要跟他懺悔。

懺悔的意思是說，自己做錯的事，要負擔起責任來。

對人如此，甚至對動物，也是相同的。

我們傷害了動物，動物是不會講話的，但是我們知道讓動物困擾了，一樣的要懺悔。

比如說，我們跟人在一起互動講話，無意之中，你說了一句讓人家傷心的話，

也許你根本沒有想到你傷害了人，可是你發現這句話是不應該講的，

這時候要馬上對他講：「我懺悔，對不起！」

從此以後，希望我(自己)對你不要再有這種行為，甚至於對所有的人，也不會再有這樣的行為了。

這是第二種懺悔。

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我曾經也是這種假人~

做過此種事

傷害他人於眼神.

傷害他人於態度.

傷害他人時借助他人力量.

傷害他人食用肢體替代不滿語言.

在4年前----推動公益活動之後~

再公益活動中體悟出~做人的基本"人之初性本善"

其真意"人最初根本性情.個性是"善"為出點

這也是在於「用心」這2字上

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三.「當眾懺悔」

第三種，就是犯了眾怒，或者是讓一組人、一個團體受到傷害、受到損失，

不論是在精神或者物質方面，讓一個小團體或是大團體受到傷害了，

就要當面懺悔，叫做「當眾懺悔」。

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就好像我們每天都要吃飯，

在吃飯以前，要把碗筷洗乾淨，

吃完飯以後，也要把碗筷洗乾淨，

這樣下次再用的時候，碗筷都是乾淨的。

如果下一次使用的時候，發現碗筷上已經有了灰塵，還是要先洗淨。

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如何才能夠消業除罪？

就是常常要發起慈悲心，多一點慈悲心，少一點自私心，你的心就能與空性相應。

所謂心，多半是指的自私自利的煩惱心，自私自利的心愈重，你的業障便愈重；

自私自利的心愈輕，你的業障就愈輕。

菩提心，是智慧心，也是大慈悲心。

「梁皇懺」又叫做「慈悲道場」，是發大慈悲心，願自己利益一切眾生，那就是行菩薩道。

當你發大慈悲心，利益一切眾生，你隨時隨地都是在做大布施。

因為你隨時隨地在做大布施、做大好事，

怨親債主只要靠近你，就會有好處。

本來是怨親債主，結果變成你的護法、你的助緣。

這樣子，我們的業就消了。

大家一方面來種福田，一方面修福修慧。

拜懺，事實上就是修福.修慧的大功德。

分享:

我們的(心)像(鏡子)

必須時時將(鏡子)擦拭乾淨，

如果(鏡子)不乾淨

如何看得見自己的臉.自己的身體呢?

看不見自己的臉自己的身體

就不知哪裡不優?

(心如鏡子)相同意思

能將之保持乾淨就 是開悟，是智慧的表現。

勸示 篇分享   何謂"得心應手"

（佛經上叫做「福田」） 取之於社會，用之於社會

得心

遇到真正『恐懼心』震撼---時

鍛造修出『真正心』根基顯

應手

懂的去做供養行善.做個快樂人是---『初心』

懂的去做供養行善.做個幸福人是---『發心』

懂的去做供養行善.做個功德人是---『願心』

懂的去做供養行善.做個圓滿人是---『修心』

何謂"平常心"

當您災禍遠離.福滿生門.平安光明時.此時的您.就是有資格『平常心』

這就是您根本心.做人的本份.做人的道理.

何言『平常心』即此解釋特此 『再一次提醒』

愉快的生活，

是由愉快的思想所造成的

而好運，

當然是由於你有好的態度待人

祝福大家(^o^)生活得愉快一些、自在一些。

平安喜樂~

祝福大家都能找到生命旅程中的良師益友.

祝福大家都能珍惜生命旅程中的貴人朋友.

*如果您有宗教信仰

記得啊!

請您開始主動參與

自己的精舍.

自己的道院.

自己的廟寺...等等

相關《梁皇寶懺法會》超薦科目報名啊!

*如果您根本不信這套

又是半信半疑沒有固定宗教信仰

每天只會 求天 跪地 貪求自己順平安好的人 

記得啊!

平時多行善積德.說好話.做好事.絕對不生氣..

※千萬不要再對他人說...這句話

我有做啊!

我都有捐啊!

知道嗎?

*****千萬不要忘記******

※您我每天24小時所產生.所做的功-與-過...會相扣抵!!!

如果真如您自己所言做很多啦!捐很多啦!

您一定是"災禍遠離.福滿生門.平安光明"人人稱羨.學習對象.被讚嘆之人(^O^)

做多少?

積多少?

天知.地知.您知.我們不想知道!

因為您的好與壞不會影響到----我跟其他人

我自己都來不及提醒:自己啦!(^o^)

特此 『再一次提醒』

※自己每天所製造的---錯誤.惡口.惡念心.生氣罵人.計較抱怨.事非爭端.(活得多長就累積多多)..都是過!!!

※自己每天所產生的---說好話.讚美人.好心情.供養行善財施.言施.專業施.思想施.力施.知識施.時間施.

..(活得久持續-供養行善-就會累積德與福)...這都是功!!!

用慚愧心看自己，用感恩心看世界

一起共勉之(^O^)

太陽神和風店 李瀞

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以上是~~~好友”和風太陽神”李瀞小姐

對於我們這群”公益家族”成員的心得分享與期勉

如果您也覺得不錯,

可以加入我們~~~請看”永天聖道寶禪院”

您也可以選擇~~到您熟悉信賴的廟宇去參加!

不管您信何宗教,一定是勸人向善;

如果不是~~~~~

那您就要自個兒好好判斷了!